惠安刘氏民居全景（蔡学农/摄）
惠安刘氏民居又名刘望海故居，位于惠安县螺城镇中山北路，建于明万历三十年（1602），坐西北朝东南，由四列三进五开间的建筑群组成，前有围墙，占地面积4000多平方米，是明代典型的“驷马拖车”式民居建筑，现为福建省级文物保护单位。
刘氏民居建造者为刘会，号望海，惠安县螺城镇北门人。明万历十一年（1583年）进士，初任浙江萧山县令，累官至七省（广东、广西、云南、贵州、江西、浙江、福建）按察使。其直系后裔至今居住在刘氏民居里。在刘氏民居第二列建筑会客厅横梁上，悬挂一方“古直”木匾。宽2.4米，高75厘米，厚4厘米。中刻“古直”二字，右侧落款“张瑞图□”及印章，左侧落款“拙介居士□”。此为明末著名书法家张瑞图题书，弥足珍贵。
张瑞图（1570-1641）,字长公，又字无画，号二水，别号果亭山人、白毫庵主等，晋江青阳人。明末四大书法家之一。明万历三十五年进士，授翰林院编修，累官至礼部尚书兼东阁大学士。崇祯皇帝登基后，因其名列魏忠贤“逆案”而落职回乡。晚年隐居青阳，留下了大量书法及诗歌作品，著有《白毫菴集》。《明史》将其载入“阉党传”。
关于这方“古直”牌匾的来历，刘望海后裔有两种说法：一种说当年刘望海与著名书法家张瑞图同朝为官。五十大寿时，张瑞图前来拜寿，送上书法作品“万古之直”作为贺礼，赞刘望海为人正直。因当时的习俗，刘望海只收下“古直”两字，退回另外二字，作为回礼。另一种说法是当年这座刘氏民居建成后，乔迁安家之际，同乡同朝为官的书法家张瑞图挥毫题词“万古之直”庆祝，刘望海令石匠临摹，收“古直”两字刻匾留念。随着时间流逝，这些一代代人口耳相传的故事可能偏离真相越来越远。
牌匾的落款是重要的考证资料。牌匾右侧落款“张瑞图□”，左侧落款“拙介居士□”。拙介居士的身份成为解开匾额来源的关键。
拙介居士是刘会第三子刘赓。嘉庆惠安县志记载：“刘赓，字良甫。自号拙介。参政会子。”现保存在泉港区刘氏裔族处的刘赓墓志铭《太学生拙介刘公暨配孺人惠敏林氏墓志铭》刻着“拙介，公之自号也。”可见，拙介是刘赓自取的号。墓志铭记载，刘赓生于万历二年（1574）七月，卒于天启元年（1621）四月，享年48岁。张瑞图生于隆庆四年（1570）二月，比刘赓大四岁。地方史料和墓志铭中并未找到两人之间的交往记载，但能找到张瑞图与刘赓之子往来记录。
刘赓墓志铭中记载，刘赓生子五人：华、藿、芳、苹、庄。“华善诗，古文词多奇，字与余相勉以文章之事。藿濯濯有文，泣与余善太史张无画先生，故有《拙介先生传》。华之乞张先生也，先生饬村蔌□之，曰：‘君名士，君名士，乃□□杰。’为铭。”无画是张瑞图的字，张瑞图是当时有名的书法家，能求到他写的墓志铭非常荣耀，因此刘赓的儿子写信给他，并去找他，希望张瑞图能为父亲写铭文。从墓志铭里的内容看，张瑞图满足了他们。
刘赓儿子刘华前去拜访张瑞图的事情不止记载在墓志铭上，也记录在张瑞图诗文集《白毫庵集》里。《白毫庵集》中收录一篇《赠刘生》，文中写道：“呼童走问客何处？为言客从锦田来，刘姓华名字不注。颠衣倒屣出逢迎……家贫市远供给疏，瓜薤笋蕨杂薯蓣。君翻淹留爱我真，相别柴门日色暮。”刘华前去拜访张瑞图，两人都爱好诗文，相谈甚欢，张瑞图请他吃了一顿农家菜肴，聊到夜幕降临才依依惜别。这与刘赓墓志铭里的记载“华之乞张先生也，先生饬村蔌□之。”不谋而合。
刘氏民居前庭
张瑞图《白毫庵集》中未提及刘赓，从地方资料和现已磨损严重的刘赓墓志铭中也找不到“古直”二字，无法断定“古直”牌匾的来源。但很明显，这方匾额并非张瑞图赠送给刘望海的寿礼或庆祝刘望海乔迁的贺礼。也许，“古直”二字是张瑞图应刘华之请为其亡父题的字？真相仍待后人探寻。这方匾额与这座四百多年的古老宅院一起，见证了这个家族的荣耀辉煌，也深藏着一段段不为人知的往事。
野性畏人已成痼，泄柳先生我所慕。秋来不薙蓬径深，客至从题凡鸟去。早闻剥啄声颇佳，呼童走问客何处？为言客从锦田来，刘姓华名字不注。颠衣倒屣出逢迎，缓带披襟果成趣。探怀示我百篇诗，风骚荡激难枝语。破胆不管鬼神愁，探颔宁怕骊龙怒。使我久焚笔研人，不觉猎心动毫素。家贫市远供给疏，瓜薤笋蕨杂薯蓣。君翻淹留爱我真，相别柴门日色暮。是日观者颇疑猜，今何欸曲昔何倨？君不见，杜甫言，文章有神交有道，世人那得知其故！
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